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ashdod fc,Sintonize na Transmissão ao Vivo com a Hostess Bonita, Onde a Interação em Tempo Real com Jogos de Loteria Traz Emoção e Expectativa a Cada Sorteio..Segundo Pande, os jainistas eram os mesmos nigantas mencionados nos textos budistas, e eram uma seita bem estabelecida quando Buda começou a pregar. Ele afirma, sem identificar evidências de apoio, que os "jainas" parecem ter pertencido aos munis não-védicos que podem ter sido ligados em última instância à civilização pré-védica". O sistema xrâmana é acreditado pela maioria dos estudiosos jainistas como tendo sido de origem independente e não um movimento de protesto de qualquer tipo, que teriam sido liderados por pensadores jainistas e que eram pré-budistas e pré-védicos.,Ficheiro:Tirthankar_Parshvanath_Bhagwan.jpg|ligação=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0b/Tirthankar_Parshvanath_Bhagwan.jpg/200px-Tirthankar_Parshvanath_Bhagwan.jpg|miniaturadaimagem|258x258px| 23 Tirtancara jaina, Parshwanatha reorganizou a sanga xrâmane no século IX aC..
ashdod fc,Sintonize na Transmissão ao Vivo com a Hostess Bonita, Onde a Interação em Tempo Real com Jogos de Loteria Traz Emoção e Expectativa a Cada Sorteio..Segundo Pande, os jainistas eram os mesmos nigantas mencionados nos textos budistas, e eram uma seita bem estabelecida quando Buda começou a pregar. Ele afirma, sem identificar evidências de apoio, que os "jainas" parecem ter pertencido aos munis não-védicos que podem ter sido ligados em última instância à civilização pré-védica". O sistema xrâmana é acreditado pela maioria dos estudiosos jainistas como tendo sido de origem independente e não um movimento de protesto de qualquer tipo, que teriam sido liderados por pensadores jainistas e que eram pré-budistas e pré-védicos.,Ficheiro:Tirthankar_Parshvanath_Bhagwan.jpg|ligação=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0b/Tirthankar_Parshvanath_Bhagwan.jpg/200px-Tirthankar_Parshvanath_Bhagwan.jpg|miniaturadaimagem|258x258px| 23 Tirtancara jaina, Parshwanatha reorganizou a sanga xrâmane no século IX aC..